Juremir Machado da Silva*
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Houve reação ao meu texto de ontem. Leitores
alegam que não falei do avanço do individualismo, do egoísmo e do
narcisismo. Volto a Gilles Lipovetsky, para quem, se houve uma crise de
valores, já passou. "A cultura pós-moralista não conclama mais os
cidadãos a morrer pela pátria, mas, ao mesmo tempo, nunca a democracia
teve uma aprovação tão profunda e geral. Acreditarmos que a intolerância
que só aumenta é, em parte, uma ilusão de ótica. Quando reina o culto
do ego, os valores de tolerância progridem; quando desaparecem as
grandes obrigações e as ideologias heroicas, triunfa o ideal do respeito
às diferenças e dos Direitos do Homem; quando os indivíduos voltam-se,
cada vez mais, para si mesmos é que manifestam a maior alergia à
violência sanguinária. O pós-dever não significa o recuo do humanismo,
mas a sua consagração social e histórica." O bicho é diferente do que se
diz.
Democracia é aceitação de valores mínimos. O essencial cabe numa palavra: tolerância. Lipovetsky deita e rola: "É verdade, nossas sociedades endeusam o prazer, a sexualidade, a satisfação do desejo, etc. Por outro lado, contudo, elas são tudo menos sociedades entregues à orgia ou a anarquias sexuais. Que vemos? Nas últimas pesquisas francesas, os homens com mais de 25 anos declaram ter tido uma média entre 12 e 14 parceiras sexuais na vida; as mulheres, entre dois e cinco parceiros. Na média, nos 12 meses anteriores, homens e mulheres confessam um só parceiro sexual. Estamos, portanto, muito longe da promiscuidade e da indisciplina sexuais. A superação da cultura moralista e do sacrifício, assim como a espiral dos direitos a uma vida livre, não conduz, como se diz em demasia, à decadência de todos os valores nem ao vale-tudo libidinal".
O culto do antigamente era melhor tem muito de mito. Sim, o individualismo irresponsável mostra suas garras "com sua valorização do dinheiro e da liberdade individual", mas, enfatiza Lipovetsky, "não se destaca suficientemente uma outra inclinação do individualismo que coincide justamente com uma demanda e uma preocupação éticas. É o que chamo de individualismo responsável. Já dei alguns exemplos: a tolerância, a ecologia, o respeito pelas crianças, a exigência de limites, o voluntariado, a luta contra a corrupção, as comissões de ética. Por toda parte, o individualismo, na cultura pós-sacrificial, desenvolve-se tomando duas formas radicalmente opostas: por um lado, aumento da busca dos limites legítimos a fixar à liberdade de cada um; por outro lado, aumento do esquecimento ou da negação do direito dos outros".
Vivemos um tempo de paradoxos: "As sociedades pós-moralistas produzem mais individualismo responsável, mas também mais individualismo irresponsável, mais autonomia razoável, mas também mais autonomia descontrolada e sem regras. Nesse contexto, o que faz sentido hoje, não são mais os grandes projetos nem os grandes sacrifícios, mas o ideal de responsabilização humana, a ambição de fazer retroceder o individualismo irresponsável". Clareou?
Democracia é aceitação de valores mínimos. O essencial cabe numa palavra: tolerância. Lipovetsky deita e rola: "É verdade, nossas sociedades endeusam o prazer, a sexualidade, a satisfação do desejo, etc. Por outro lado, contudo, elas são tudo menos sociedades entregues à orgia ou a anarquias sexuais. Que vemos? Nas últimas pesquisas francesas, os homens com mais de 25 anos declaram ter tido uma média entre 12 e 14 parceiras sexuais na vida; as mulheres, entre dois e cinco parceiros. Na média, nos 12 meses anteriores, homens e mulheres confessam um só parceiro sexual. Estamos, portanto, muito longe da promiscuidade e da indisciplina sexuais. A superação da cultura moralista e do sacrifício, assim como a espiral dos direitos a uma vida livre, não conduz, como se diz em demasia, à decadência de todos os valores nem ao vale-tudo libidinal".
O culto do antigamente era melhor tem muito de mito. Sim, o individualismo irresponsável mostra suas garras "com sua valorização do dinheiro e da liberdade individual", mas, enfatiza Lipovetsky, "não se destaca suficientemente uma outra inclinação do individualismo que coincide justamente com uma demanda e uma preocupação éticas. É o que chamo de individualismo responsável. Já dei alguns exemplos: a tolerância, a ecologia, o respeito pelas crianças, a exigência de limites, o voluntariado, a luta contra a corrupção, as comissões de ética. Por toda parte, o individualismo, na cultura pós-sacrificial, desenvolve-se tomando duas formas radicalmente opostas: por um lado, aumento da busca dos limites legítimos a fixar à liberdade de cada um; por outro lado, aumento do esquecimento ou da negação do direito dos outros".
Vivemos um tempo de paradoxos: "As sociedades pós-moralistas produzem mais individualismo responsável, mas também mais individualismo irresponsável, mais autonomia razoável, mas também mais autonomia descontrolada e sem regras. Nesse contexto, o que faz sentido hoje, não são mais os grandes projetos nem os grandes sacrifícios, mas o ideal de responsabilização humana, a ambição de fazer retroceder o individualismo irresponsável". Clareou?
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* Sociólogo.
juremir@correiodopovo.com.br
| Crédito: ARTE PEDRO DREHER SOBRE FOTOS CP MEMÓRIA |
Fonte: Correio do Povo, acesso 03/05/2012
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