Hamilton Carvalho*
O presidente Jair Bolsonaro e o ministro da Economia, Paulo Guedes Sérgio
Lima/
Poder360 - 8.abr.2019
Fofocas criam e destroem reputações
Bolsonaro parece ter uma fixação com a metáfora do casamento, que usa a todo momento para se referir ao relacionamento com
ministros e chefes de outros poderes. É uma metáfora que parece
deslocada (por que não amizade ou sociedade?), mas que revela um aspecto
central da natureza humana: somos programados para buscar conexões sociais.
Ainda na esfera social, o presidente também já se queixou de fofoca, no
que está acompanhado não só da torcida do Flamengo, mas também de toda a
torcida homo sapiens.
Costumo perguntar às crianças sobre o que mais gostam na escola.
Invariavelmente, tirando o lanche e a hora da saída (o que já diz muito), os
motivos mais citados estão na esfera social: amizades e fofocas.
A fofoca é muito mal vista, mas é essencial para a vida em sociedade.
Parafraseando Nelson Rodrigues, um fofoqueiro nada mais é do que uma pessoa
normal pega em flagrante. A fofoca é essencial para a dinâmica de um ativo
invisível, a reputação. É ela que cria, mantém ou destrói reputações,
tornando-se, assim, o óleo que lubrifica as engrenagens morais da sociedade.
"A fofoca é muito mal vista, mas é essencial
para a vida em sociedade.
Parafraseando Nelson Rodrigues,
um fofoqueiro nada mais é do que uma pessoa
normal
pega em flagrante".
Em termos evolucionários, a fofoca foi um mecanismo central para a vida
colaborativa dos nossos ancestrais, que sempre dependeu de confiança. É
provavelmente uma das principais razões para explicar o surgimento do conceito
de amizade. O conhecimento sobre violações sociais e morais dos outros, bem
como sobre atos virtuosos, é um ativo valioso que se troca entre amigos.
Condenar a fofoca é, portanto, demonstrar desconhecimento sobre como o
ser humano funciona na prática. Ela é inevitável entre os animais ultrassociais
que somos.
A evolução nos configurou para a conexão social. Uma das descobertas
mais intrigantes da chamada neurociência social nos últimos anos foi a
existência de uma rede padrão no cérebro (default mode network), interligando
diversas áreas, e que está diretamente relacionada com as interações sociais.
Essa rede fica ativa especialmente quando tentamos inferir (e prever) o que as
outras pessoas pensam, percebem e sentem.
O mais curioso é que quando não estamos envolvidos com uma tarefa
específica, isto é, quando estamos sem pensar em “nada”, essa rede acende como
iluminação de Natal. As evidências sugerem que nesse período consolidamos
informações sociais e nos preparamos para novas interações. Processar o mundo
social é, assim, o estado padrão do nosso cérebro.
Não é à toa que a inteligência social é uma habilidade tão importante
para o sucesso na vida, algo que tem sido relegado a segundo plano pelo nosso
sistema educacional.
Nutrição e rebeldia
Os relacionamentos sociais nos nutrem a ponto de serem considerados tão
essenciais como… bem, alimentos. Os efeitos na saúde são provados – a rejeição
é percebida pelo cérebro como uma dor física; as pessoas com relacionamentos de
qualidade vivem mais e melhor.
Da mesma forma, é inequívoca a influência do fator social no bem-estar
coletivo, medido como satisfação com a vida e incidência de emoções positivas e
negativas. A influência de bons relacionamentos sociais é tipicamente bem maior
do que a da renda individual, por exemplo.
Sim, temos uma necessidade atroz de pertencimento a grupos e de
relacionamentos sociais positivos. Nessa linha, é como se tivéssemos dentro de
nós aquilo que o pesquisador Mark Leary chamou de sociômetro. A ideia é que
medimos o tempo todo, por meio desse termômetro interno, a aceitação nos nossos
grupos sociais. Alta aceitação leva a efeitos positivos na autoestima e
vice-versa. As evidências científicas, diga-se, são favoráveis ao sociômetro.
Essa busca automática por aceitação tem consequências relevantes. Sem que percebamos, os valores e crenças da sociedade driblam nosso sentido de individualidade e terminam por se replicar em cada um de nós.
A busca por aceitação e conformidade está presente nos mais diversos
fenômenos sociais, da replicação de culturas de corrupção à popularidade de
novos produtos. De fato, uma das alavancas mais poderosas para influenciar o
comportamento humano é justamente apelar para o que se chama de norma social –
a percepção de que o comportamento é popular ou socialmente desejável.
Mesmo a rebeldia, quando existe, tem script e figurino ditado por
grupos. Lembro quando, no passado, a tatuagem era coisa marginal. Hoje, perdeu
praticamente todo o estigma. O ponto é que quem quer ser diferente acaba sendo
inevitavelmente “igual”.
Enfim, relacionamentos são o sistema circulatório do organismo social,
que não existiria sem a busca por conformidade e o homo fofoquensis. Ninguém
gosta de admitir que faz fofoca, mas não há nada mais humano e mais presente no
nosso cotidiano.
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* Hamilton Carvalho, 47 anos, estuda comportamento humano e sistemas
sociais complexos. É doutor em Administração pela FEA-USP, mestre em
Administração pela mesma instituição, membro da System Dynamics Society e
da Behavioral Science & Policy Association. Escreve para o Poder360
aos sábados.
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