Por Loreto Rios . 14 de novembro de 2023
Foto: Mgr. Erik Varden Lupe de la VallinaTrapac
- O Mons. - Sim. Varden, bispo de Trondheim, na Noruega, tem sido um dos principais oradores do Encuentro Madrid e conversou com Omnes sobre sua vida e sobre a posição do cristianismo diante de um mundo secularizado.
Cisterci Monk, Monsenhor Erik Varden é Bispo de Trondheim, Noruega. Vindo de uma família de tradição protestante, sua infância e juventude foram marcadas por uma ausência de fé. No entanto, foi através da música, especificamente a Sinfonia no 2 de Mahler, Sinfonia da Ressurreição, a maneira pela qual seu desejo de transcendência foi concretizado em uma busca por respostas: senti uma grande vulnerabilidade que estava dentro de uma espécie de conforto, e que me colocou no caminho certo para buscar esse conforto que gradualmente descobri não foi algo abstrato, mas uma pessoa específica, com um nome e um rosto, disse Varden em Encuentro Madrid.
- O Mons. - Sim. Varden tem sido um dos principais oradores deste evento, nascido em 2003 da experiência cristã de pessoas ligadas ao movimento católico de Comunhão e Libertação, e que em sua vigésima edição também teve a presença da neuropsiquiatra Mariolina Ceriotti, Rodrigo Guerra López, secretário da Pontifícia Comissão para a América Latina, ou poetas Pablo Luque e Juan Meseguer. Sob o tema "Uma amizade que tece a história", os participantes e oradores refletiram, por três dias, sobre experiências de amizade, surpresa da humanidade ou a busca do bem.
- O Mons. - Sim. Varden conversou com Omnes sobre sua história de conversão e, especialmente, a atitude do católico em um mundo secularizado e frio em relação à fé.
Como foi o seu processo de conversão e abordagem da Igreja Católica?
Fui batizado na Igreja Luterana, mas minha família não era muito praticante. Meu despertar para a fé começou com uma experiência íntima através da música, quando eu tinha quinze anos de idade. Conheci a Igreja Católica primeiro através da literatura (Fiquei profundamente comovido com Narciso e Goldmundo, os personagens do romance de mesmo nome de Hermann Hesse) e da música litúrgica - Missas de Mozart e canto gregoriano - e depois através do estudo e testemunho de amigos católicos.
Você acha que há um crescimento do catolicismo na Noruega?
Existe um crescimento discreto, principalmente através da imigração, mas também de conversões. Os convertidos não necessariamente passam de outras confissões; muitos vêm de um contexto de não ter tido fé.
Seu último livro trata da castidade. O que você acha que pode trazer para o mundo hoje?
Em todo o Ocidente vivemos em um clima cultural que mostra perplexidade diante das questões da sexualidade. Aprendemos muito sobre esta importante questão e crescemos graças ao que aprendemos. Mas o desapego de alguns complexos levou à geração de outros. Há uma tendência a isolar a sexualidade de outras dimensões da nossa personalidade. Muitos experimentam essa parte de si mesmos como conflitantes, fragmentados: podemos pensar, por exemplo, no grande número de homens e mulheres que sofrem de dependência de pornografia. É aqui que a requisição da castidade pode ajudar. A castidade bem compreendida não significa a negação do sexo, mas sua orientação ordenada através da integração. Ser casto é ser inteiro. Quem não quer ser e se sentir mais integrado?
No primeiro capítulo, ele menciona que a arte também cura e restaura, como resultado da catarse. Você acha que a arte pode aproximar Deus?
Eu sei por experiência que a arte pode desempenhar um papel crucial na evangelização, ou seja, ao acordar com esperança. Ser capaz de apresentar a fé analiticamente é necessário; mas a arte – seja música, pintura ou literatura – pode abrir mais uma dimensão, falando misteriosamente sobre o inefável. A propósito, este é um aspecto importante do trabalho do meu compatriota Jon Fosse, que foi premiado com o Prêmio Nobel de Literatura deste ano. Convertido ao catolicismo, ele usa sua arte para expor o mistério da fé, a ponto de alguns comentaristas o descreverem como um escritor místico.
No mundo de hoje, onde parece que a doutrina cristã ofende em muitas áreas, como a verdade e a caridade podem ser combinadas de forma eficaz?
Sempre dizendo a verdade na caridade e exercendo a caridade na verdade. Nosso esforço para apresentar a fé deve ser marcado pela caridade, testemunhando a graça que recebemos. Caso contrário, não terá credibilidade. Nenhuma palavra verdadeiramente edificante foi proferida com desprezo.
Fonte: https://omnesmag.com/actualidad/entrevista-erik-varden/?utm_source=NEWSLETTER&utm_campaign=8b12bd53d4-EMAIL_CAMPAIGN_2023_11_15_11_48&utm_medium=email&utm_term=0_-8b12bd53d4-%5BLIST_EMAIL_ID%5D
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