Leia a tradução do artigo Nieman Lab
*por Ricki Morell
Quando o repórter do Inquirer de Filadélfia, Jeff Gammage, escreve 1 artigo sobre o tema da imigração, ele frequentemente pensa sobre a história da cidade que cobre. Filadélfia, a primeira capital americana, sempre foi uma cidade de imigrantes, desde alemães no século 17 até coreanos no século 20. Gammage adoraria inserir mais contexto histórico no seu trabalho, mas é difícil sob a pressão dos prazos diários e dos tweets de hora em hora. Ele espera que uma nova parceria entre jornalistas do Inquirer e historiadores locais ajude.
Quando o repórter do Inquirer de Filadélfia, Jeff Gammage, escreve 1 artigo sobre o tema da imigração, ele frequentemente pensa sobre a história da cidade que cobre. Filadélfia, a primeira capital americana, sempre foi uma cidade de imigrantes, desde alemães no século 17 até coreanos no século 20. Gammage adoraria inserir mais contexto histórico no seu trabalho, mas é difícil sob a pressão dos prazos diários e dos tweets de hora em hora. Ele espera que uma nova parceria entre jornalistas do Inquirer e historiadores locais ajude.
“Mesmo
quando eu era um jovem repórter cobrindo as reuniões da prefeitura, eu
pensava: ‘Isso não surgiu do nada’. Aconteceu toda uma série de coisas
que nos trouxeram a este momento”, diz ele. “Eu tento pensar em
todas minhas histórias dessa maneira: Como é que chegamos aqui? E o que
é que o passado tem a dizer sobre o presente?”
O projeto Lepage destaca 1 crescente reconhecimento de que jornalistas e historiadores trabalham no mesmo campo, embora com objetivos e perspectivas diferentes
Para tentar responder a esse tipo de perguntas no jornalismo diário, o Inquirer juntou-se ao Centro Albert Lepage de História no Interesse Público da Universidade de Villanova e ao Centro Lenfest de Parcerias Culturais da Universidade Drexel, sob uma bolsa do Instituto Lenfest de Jornalismo, grupo sem fins lucrativos proprietário do Inquirer.
O programa piloto
focou em 3 áreas de cobertura –infraestrutura, imigração e crise
opiácea (substâncias derivadas do ópio)– que poderiam se beneficiar de
uma perspectiva histórica. A parceria vai continuar este ano. Uma
reunião em dezembro de 2019 focou em tópicos como as eleições
presidenciais de 2020 e o Censo dos EUA.
“Estamos em 1 momento
muito extraordinário da história americana, onde concordar com 1
conjunto comum de fatos se tornou muito difícil”, diz Stan Wischnowski, editor executivo do Inquirer. “Quando
você combina jornalistas de alto impacto – com grandes registros de ser
preciso, justo e completo – com historiadores treinados para
desenterrar informações factuais, a força motriz é chegar a esses
conjuntos comuns de fatos de uma forma que deixe muito claro para o
nosso público que eles podem confiar no que estamos dizendo”.
O
projeto Lepage destaca o crescente reconhecimento de que jornalistas e
historiadores trabalham no mesmo campo, embora com objetivos e
perspectivas diferentes. Os jornalistas escrevem o “primeiro rascunho da
história”, de acordo com o aforismo frequentemente atribuído ao editor do Washington Post, Philip Graham.
A
tarefa do historiador é aprofundar e descobrir as grandes tendências e
consequências dos acontecimentos históricos. Mas os jornalistas também
precisam incorporar mais história em suas reportagens para contrariar a
onda de política partidária, amplificada pela ênfase das mídias sociais
no imediato e no inflamatório. As notícias quentes não conseguem lidar
com a história. Além disso, à medida que a educação histórica
tradicional diminui, mais acadêmicos vêem o valor de cooperar com
jornalistas para participar da esfera pública. Uma perspectiva histórica
pode acrescentar clareza e contexto aos eventos atuais.
De fato,
os historiadores que fazem entrevistas com repórteres ansiosos por
contexto – ou que escrevem peças não acadêmicas para publicações
mainstream – podem estar oferecendo as únicas lições de história que
muitas pessoas recebem.
Um relatório de 2018
do professor de história da Northeastern University, Benjamin M.
Schmidt, confirmou uma tendência preocupante: desde a crise econômica de
2008, a história tem visto o declínio mais acentuado nas áreas de
habilitação principal, apesar do aumento do número de matrículas nas
faculdades em geral. Jason Steinhauer, diretor do Centro Lepage, diz que
trazer história para dar suporte a questões contemporâneas faz parte do
mandato da instituição, e que muitas vezes “isso acontece através da imprensa, mediada por jornalistas”.
Em
uma reunião de junho, jornalistas do Inquirer e 8 historiadores de
universidades locais – incluindo Villanova, a Universidade da
Pensilvânia e a Drexel – concordaram em tópicos que tiveram “ressonâncias nacionais e impacto local”. Os dois grupos procuraram compreender as exigências profissionais um do outro.
Os
estudiosos viram o prazo e as pressões econômicas que os jornalistas
enfrentam, enquanto os jornalistas passaram a apreciar as pressões dos
estudiosos para publicar e ensinar. Eles também reconheceram os pontos
fortes um do outro: os jornalistas respeitam a profundidade de
conhecimento dos historiadores, enquanto os historiadores se beneficiam
da capacidade dos jornalistas de explicar as coisas para o consumo
popular. “Os historiadores estão ansiosos para ter seus conhecimentos e opiniões inseridas no discurso público”, diz Steinhauer, historiador público especializado em comunicação histórica.
Os
jornalistas saíram com listas de fontes expandidas e uma sensação de
que seu conhecimento batido combinado com a expertise dos historiadores
poderia levar a uma cobertura mais forte, algo que muitas vezes falta no
ciclo de notícias 24 horas por dia. “Os jornalistas têm usado historiadores como fontes há muito tempo”, diz Wischnowski. “O desafio que se apresenta será: Podemos manter uma cadência que sirva às necessidades das organizações noticiosas?”
Iris
Adler, diretora executiva de programação, podcasts e projetos especiais
da estação de rádio pública WBUR de Boston, decidiu criar um podcast
baseado em história, após a eleição de Donald Trump. Na véspera da
inauguração, em janeiro de 2017, ela participou de uma discussão sobre “oportunidades e desafios para a nova administração” na Biblioteca e Museu Presidencial John F. Kennedy, em Boston.
Entre
os palestrantes estavam Ron Suskind, jornalista vencedor do
Pulitzer-Prize, e Heather Cox Richardson, professora de história na
Faculdade de Boston. Eles discutiram a eleição e o que ela significava
em termos de história americana. Ela gostou da maneira como Richardson
teve a visão de longo prazo, de volta aos anos 1800, e como Suskind
expôs a história presidencial mais recente.
Adler pediu-lhes que se unissem para criar “Freak Out and Carry On”, podcast público de rádio da WBUR de 2017-18. “Com
o luxo do formato de meia hora, e não de uma reportagem de quatro
minutos, tivemos a chance de talvez escolher uma ou duas coisas que
aconteceram na semana, e dar 1 mergulho profundo”, diz Adler.
Em junho de 2017, Suskind introduziu os ouvintes ao programa desta maneira: “Bem-vindo ao novo podcast de política e história que pergunta: ‘O que está a acontecer? E isso já aconteceu antes?””. Então, Richardson acrescentou: “Eu
queria fazer este podcast porque quando leio notícias sobre as ações da
gestão da Trump, sempre me frustra quando parece que os jornalistas não
têm noção do que aconteceu antes – cerca de 1 minuto e meio atrás”.
No programa, Suskind prosseguiu dizendo que se afastar da rotina diária é mais importante do que nunca: “Neste
momento, os jornalistas estão frequentemente se apresentando duas ou
três vezes por dia, e isso não vai funcionar em termos de dar às pessoas
uma noção do que realmente está acontecendo”. Richardson acrescentou que o contexto é particularmente importante porque o país se encontra num momento crucial: “Estamos a ver os americanos reanalisarem os princípios básicos do governo americano.” Ela citou outros desses momentos: a Revolução Americana, a Guerra Civil, o New Deal e a Revolução Reagan.
O inovador “The 1619 Project” do New York Times demonstra o potencial de colaborações entre jornalistas e acadêmicos
Para
entender como a presidência de Trump se encaixa nessa progressão,
Suskind e Richardson discutiram questões como a demissão de Trump do
diretor do FBI, James Comey, e o violento comício nacionalista branco e
neonazista em Charlottesville, no qual 1 jovem contra-manifestante foi
morto. Um episódio
do podcast de agosto de 2017 contou com a participação do professor de
direito de Harvard Randall Kennedy, que escreve sobre a intersecção da
raça e da lei, e do falecido jornalista e historiador da Guerra Civil
Tony Horwitz. Todos concordaram que o evento foi 1 momento chocante e
divisor de águas na história americana.
Os nacionalistas brancos
protestavam contra a remoção das estátuas confederadas, marchando com
tochas pela Universidade da Virgínia de Thomas Jefferson, e gritando “os judeus não nos substituirão”.
Richardson sugeriu que o incidente ligou monumentos confederados ao
neonazismo pela 1ª vez na história americana, enquanto Horwitz disse que
o incidente colocou para descansar o branqueamento pós-guerra civil da
Confederação pró-escravidão como 1 movimento “patrimonial”.
Mais tarde, refletindo sobre o podcast de 1 ano, Suskind diz que eles estavam tentando dizer aos ouvintes: “Aqui está o que você está vendo. Aqui é onde se encaixa no firmamento americano e aqui é como deves pensar sobre isto.”
Depois que o podcast acabou, Richardson usou publicações no Facebook e
uma newsletter diária gratuita para continuar a transmitir a opinião
dela sobre notícias de última hora. Richardson diz que ela começou o
“diário” do Facebook no outono de 2019 em uma página profissional com
22.000 seguidores. Dois meses depois, em novembro, ela tinha mais de
125.000. “Na minha área somos muito bons em pesquisa e o que estudamos é como as sociedades mudam”, diz Richardson. “Somos
bons em teoria… Os jornalistas são bons em conquistar um público… É
importante que trabalhemos juntos e combinemos as nossas habilidades”.
O inovador “The 1619 Project”
do New York Times demonstra o potencial de colaboração entre
jornalistas e estudiosos. Refez a história americana ao fazer uma
afirmação provocativa: O ano em que o primeiro navio negreiro chegou às
colônias inglesas marca o verdadeiro ano da fundação da nação.
Nikole
Hannah-Jones, escritor da equipe do New York Times Magazine e motor do
projeto, recrutou 1 amplo grupo de historiadores enquanto desenvolvia
sua idéia e a apresentava aos editores. O projeto, que consistia numa
publicação especial da revista e de uma seção especial correspondente do
jornal, foi publicado em agosto de 2019, no 400º aniversário do ano em
que 1 navio chamado Leão Branco chegou à Virgínia carregando de 20 a 30
africanos escravizados.
A edição especial documentou as diversas
formas como o legado da escravidão tem permeado a vida americana
contemporânea. Continha explicações históricas sobre engarrafamentos de trânsito e cuidados de saúde, e até mesmo uma análise da relação entre escravidão e “o açúcar que saturou a dieta americana”. Junto com historiadores e acadêmicos, Hannah-Jones recrutou poetas, dramaturgos e romancistas para ilustrar como a resistência negra à escravidão e ao racismo estimulou o progresso e a igualdade para todos os americanos.
Hannah-Jones
diz que estava realmente à procura de uma tarefa fácil quando lançou a
idéia alguns dias depois de voltar de uma licença para escrever 1 livro,
que ainda precisava de sua atenção. Mas ela sabia que o aniversário,
que não era muito conhecido, estava se aproximando e “parecia um dever e uma oportunidade de escrever sobre isso”, diz ela.
Uma
vez que os seus editores tornaram o projeto uma edição especial, ela
procurou 18 estudiosos para fazer 1 brainstorming com editores. Cerca de
uma dúzia de pessoas concordaram em participar. “Qualquer trabalho
de jornalismo que esteja tentando ser grande e importante até certo
ponto tem que entender a história de como chegamos aqui”, diz Hannah-Jones, que recebeu uma bolsa MacArthur de “gênio” em 2017. “A
ausência dessa história é a ausência da capacidade de contar toda a
história, de dar aos leitores o contexto completo do que está
acontecendo no momento”.
As seções especiais esgotaram no dia em que foram colocadas na loja online do New York Times,
com uma lista de espera de 30.000 pessoas. O jornal lançou recentemente
mais cópias que ainda estão à venda. Além disso, transformou o projeto
em 1 currículo escolar, em cooperação com o Centro Pulitzer.
Os livros também estão em andamento. A maioria das reações foram
positivas, embora alguns conservadores tenham criticado e alguns
estudiosos tenham achado a sua abordagem reducionista. Em dezembro, o
NYT publicou uma carta para o editor de 5 historiadores de destaque que questionaram a precisão de alguns fatos centrais do projeto e solicitaram correções.
Os historiadores defendem que os fundadores da nação não declararam, como o ensaio principal do Projeto 1619 feito por Hannah-Jones, a independência da Grã-Bretanha “a fim de garantir que a escravidão continuaria”. Eles também discordam da afirmação de que “na maior parte do tempo”, os negros americanos lutaram suas lutas pela liberdade “sozinhos”.
Também chamaram a descrição dos pontos de vista de Abraham Lincoln sobre igualdade racial de “engano”, porque “ignora sua convicção de que a Declaração da Independência proclamou igualdade universal, tanto para negros quanto para brancos”.
Em uma longa resposta, Jake Silverstein, editor-chefe da revista do The
New York Times, recusou-se a fazer correções e caracterizou o desacordo
como 1 debate entre os estudiosos sobre como ver o passado. Ele
ressalta que o jornal pretende sediar conversas públicas “entre acadêmicos com perspectivas diferentes sobre a história americana” este ano.
Silverstein
diz que não é a primeira vez que a revista publica uma seção especial
mergulhada na história. Em agosto de 2018, a revista publicou “Perdendo a Terra: A década em que quase paramos a mudança climática”, que ele descreve como “1 trabalho de jornalismo histórico de investigação”.
A narrativa de Nathaniel Rich abordou os anos de 1979 a 1989, quando as
causas e os perigos das mudanças climáticas se tornaram amplamente
conhecidos. As fotografias aéreas atuais foram justapostas à história
escrita para compreender melhor como o mundo falhou em agir em relação
às mudanças climáticas em 1 momento crucial.
Mas nada chegou perto da recepção que o Projeto 1619 recebeu. “Atingiu 1 nervo porque foi surpreendente para muitas pessoas, mesmo pessoas bem educadas que se consideram iluminadas”, diz Silverstein. “Temos ouvido de tantas pessoas que dizem: “Uau, eu não sabia disto.”
Elena
Gooray, editora de cobertura de opinião da Philadelphia Inquirer, viu o
projeto como inspiração para uma idéia que surgiu em colaboração com o
Centro Lepage. Ela pediu a 4 estudiosos para responder à pergunta: “Onde começa a história americana?”
A página editorial de 15 de setembro de 2019, ligada a 1 próximo evento público do Centro Lepage sobre “História Revisionista”, continha 4 respostas de 300 palavras de historiadores
da Universidade de Villanova, do Museu da Revolução Americana da
Filadélfia, da Faculdade de William & Mary e da Universidade de
Howard. Gooray diz que nunca antes trabalhou em 1 item tão impregnado de
história desde que entrou para o jornal, em novembro de 2018: “Um
dos meus objetivos nessa colaboração era produzir conteúdo que
envolvesse os leitores e lhes desse uma visão do processo de escrever
história.”
Ainda assim, os jornalistas devem ter cuidado com
as armadilhas de visualizar eventos e documentos históricos através de
uma lente moderna. “Eles não entendem a linguagem do passado, então podem cometer 1 erro grave”, diz Richardson. O exemplo mais proeminente recente tem sido o livro de Naomi Wolf, “Ultrages”: Sexo, Censura e a Criminalização do Amor”,
1 exame das leis vitorianas em torno das relações entre pessoas do
mesmo sexo. Houghton Mifflin Harcourt cancelou a publicação depois que
foi revelado em uma entrevista à BBC que Wolf afirmou erroneamente que ela havia encontrado provas de “dezenas de execuções” de homens acusados de ter relações sexuais com outros homens. Acontece que ela entendeu mal o termo legal “morte registrada”, o que na verdade significa que os homens tinham sido perdoados.
“Compreender o presente revelando o passado” é o slogan do PBS Retro Report
“Fazer sentido do presente revelando o passado” é o slogan do PBS Retro Report, série pública de televisão que estreou em outubro. O programa é o mais recente projeto da retroreport.org,
uma organização sem fins lucrativos que produz documentários de curta
duração explorando a história recente por trás dos acontecimentos
atuais. A organização sem fins lucrativos também fez parcerias com
outras organizações noticiosas como o The New York Times, Politico e The
Atlantic. O programa da PBS, apresentado pela jornalista Celeste Headlee e pelo ator-artista Masud Olufani, tem o estilo “60 Minutos”, com 3 ou 4 peças curtas e 1 quadro de comédia do escritor de humor Andy Borowitz, do New Yorker.
O
espetáculo se aprofundou em temas tão diversos como o porquê das
mensagens de texto serem capazes de reduzir as taxas de suicídio, e como
1 conhecido caso de tribunal ainda forma a paternidade de substituição.
A parte sobre o aumento das taxas de suicídio
explorou como 1 programa atual para enviar mensagens de texto curtas e
carinhosas para aqueles em risco ecoou a experiência de pesquisa incomum
de 1 psiquiatra de São Francisco no final dos anos 60, na qual os
pesquisadores enviaram cartas carinhosas aos pacientes que receberam
alta. Os pacientes que receberam as cartas tinham metade da taxa de
suicídio dos que não tinham recebido. O segmento sobre a barriga de aluguel
recontou o controverso caso do Baby M, 1 bebê originado pela mãe de
aluguel Mary Beth Whitehead, que então lutou para mantê-la. É
considerada a 1ª decisão do tribunal americano sobre a validade de 1
acordo de barriga de aluguel, e a peça descreve como seu legado ainda
hoje afeta as leis em torno do tópico.
A produtora executiva Kyra Darnton chama o trabalho do Retro Report de “o 2º rascunho da história”.
O formato de vídeo em forma curta, facilmente compartilhado no YouTube,
tem o benefício adicional de ser atraente para os espectadores mais
jovens que podem não estar cientes do contexto dos eventos atuais.
Embora os curtas possam apresentar historiadores, os jornalistas
normalmente rastreiam os participantes em episódios proeminentes do
passado para ver se suas perspectivas mudaram com o tempo – e para
corrigir o registro quando necessário.
Um breve mergulho no “mito do “superpredador”,
ao entrevistar o então cientista político de Princeton que cunhou a
frase em 1995, John Dilulio Jr tinha previsto uma explosão de crimes
juvenis cometidos por jovens tão “severamente empobrecidos moralmente”
que seriam capazes de uma violência profunda sem remorsos. Essa teoria
voltou para assombrar os políticos que a adotaram na época, como Hillary
e Bill Clinton e o atual candidato presidencial democrata Joe Biden,
porque ajudou a justificar políticas severas de policiamento e
encarceramento em massa de jovens negros. Mas assim que o pânico se
desenvolveu e os Estados começaram a aprovar leis mais duras, as taxas
de criminalidade juvenil começaram a cair. Os cientistas sociais
atribuíram a queda a uma variedade de fatores, incluindo uma economia
mais forte, melhor policiamento e 1 declínio no uso de cocaína e crack.
Mesmo
assim, levou até 2012 para 1 repúdio público acontecer. No documentário
do Retro Report, Dilulio, agora na Universidade da Pensilvânia, olha
diretamente para a câmera e diz: “A ideia do superpredador estava errada. Mas uma vez que estava lá fora, estava lá fora. Não havia como dobrá-la para dentro.” Darnton diz que o maior sucesso do Retro Report vem “quando alguém envolvido num assunto diz: ‘Aqui é onde eu estava certo e aqui é onde eu estava errado'”.
Hannah-Jones,
que foi jornalista durante grande parte de sua carreira, com passagens
no The News (Raleigh N.C.), Observer e no Portland Oregonian, diz que
uma repórter, seja cobrindo 1 conselho escolar ou uma guerra
estrangeira, deve incorporar o contexto histórico. “Ler história – e
escrever dois parágrafos de contexto histórico numa notícia – é apenas
parte de ser uma boa repórter, como ler 1 orçamento ou levar uma fonte
para o café”, diz ela. Repórteres investigativos trabalhando em
publicações premiadas também poderiam incorporar uma perspectiva
histórica para dar 1 olhar mais sistêmico sobre problemas intratáveis,
como a segregação. “Definitivamente acho que grandes projetos investigativos não fazem o suficiente disso”, diz Hannah-Jones.
Inspirada
pelo projeto Lepage na Filadélfia, Jennifer Hart, professora associada
que leciona cursos de história africana na Wayne State University, está
organizando uma série de workshops com organizações jornalísticas em
Michigan. Ela diz que cada vez mais estudiosos jovens que são nativos
digitais reconhecem o poder de alcançar 1 público mais amplo através de
jornalistas e de seu próprio trabalho voltado para o público. Hart
mantém um blog chamado “Ghana on the Go”,
que ela usa para explicar sua área de especialização em pesquisa, a
história e a cultura do uso do automóvel no Gana. Ela também usa o
Twitter e Instagram para mostrar o seu trabalho. Ela acrescenta que os
jornalistas também devem entender a importância de garantir que os
historiadores recebam crédito pelo seu trabalho quando ele é citado. Com
as oficinas, Hart quer criar 1 espaço onde “possamos todos sentar
na mesma sala e conversar sobre as melhores práticas, e informar uns aos
outros como fazemos nosso trabalho”.
Jill Lepore, professora
de história americana de Harvard, que também é redatora da equipe do
The New Yorker, está na linha entre história e jornalismo e vê
diferenças profundas. “Os jornalistas frequentemente vêem algo no presente e vão bisbilhotar à procura de algo semelhante no passado”, diz ela em 1 e-mail. “Os
historiadores pensam em estruturas e em mudanças ao longo do tempo… Os
historiadores pensam no sentido horário. Os jornalistas tendem a pensar
no sentido anti-horário.”
Lepore acrescenta que como as duas disciplinas têm orientações tão
diferentes, os jornalistas devem ser cautelosos ao entrarem na análise
histórica. Assim como os historiadores, os jornalistas podem evitar
erros ao se aterem a padrões básicos de evidência e argumentação. Por
sua vez, os historiadores podem aprender com a técnica jornalística
básica: “…os jornalistas têm regras profissionais, orientações
éticas, para escrever sobre as pessoas; os historiadores não… Os
historiadores tendem a ignorar as pessoas ou a tratá-las como adereços.”
Os jornalistas devem ter cuidado com as armadilhas da visualização de eventos e documentos históricos através de uma lente moderna
Horwitz, que morreu em maio de 2019, conseguiu esculpir 1 nicho como uma espécie de híbrido jornalista-historiador, “igualmente em casa no arquivo e em uma entrevista”, como Lepore o colocou em uma lembrança no The New Yorker.
Ele ganhou 1 Prêmio Pulitzer de reportagem nacional quando era redator
do Wall Street Journal, e chamou seu trabalho posterior como autor de “história participativa”. Seu livro final, “Spying on the South”,
retrata a rota de Frederick Law Olmsted pelo Sul na década de 1850,
durante os anos em que Olmsted escreveu despachos para o The New York
Times.
Horwitz segue sua rota pegando trens, barcos e até mesmo
uma mula, começando em Maryland, descendo os rios Ohio e Mississippi, na
Louisiana, Texas e, brevemente, no México. Usando suas habilidades
jornalísticas, ele apresenta ao leitor personagens que lançam luz sobre a
divisão racial e política. Usando a perspectiva de historiador, ele
mapeia essas cenas de tensão atual com as observações de Olmsted sobre o
sul na pré-Guerra Civil. “Tony gostava de alternar entre o presente
e o futuro… não por paralelos forçados (sempre um perigo), mas por
contrastes marcantes, contundentes e cruciais”, diz Lepore, ex-presidente da Sociedade de Historiadores Americanos da Universidade de Columbia (SAH), assim como Horwitz.
Enquanto Horwitz explorava “as disputas por resolver e os negócios inacabados da história”,
de acordo com uma lembrança no site da SAH, Gammage, repórter do
Inquirer que fez parte de uma equipe que ganhou 1 Pultizer pelo jornal
em 2012, tem 1 objetivo mais modesto. Ele simplesmente gostaria de ter
alguns historiadores confiáveis como fontes, para que ele possa dar a
seus leitores a representação mais precisa do presente, fundamentada no
passado.
Esta história foi atualizada para refletir a extensão
das obras do Inquirer de Philadelphia pelos historiadores, abordando
“Onde começa a história americana?” e para esclarecer a experiência de
Elena Gooray no Inquirer.
Leia o artigo completo aqui.
*
Ricki Morell é escritora freelancer de Boston. Já escreveu para jornais
como o New York Times, o Boston Globe, o Wall Street Journal, o site
CommonHealth do WBUR e o Hechinger Report.
Fonte em Português: https://www.poder360.com.br/nieman/o-que-acontece-com-as-noticias-quando-jornalistas-e-historiadores-se-juntam/
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