Escola & violência

Affonso Romano de Sant’Anna
“O aluno está errado

porque a professora fez bem e

m optar pela vida

e não pela morte,

em optar pela solidariedade

e não pela fraude e pelo crime”

Não é só aqui. É em toda parte. Aqui até que são menos violentas, apesar de, por exemplo, no Rio, professores ganharem mais por trabalharem em “área de risco”. Nos Estados Unidos, é aquele horror. Lá, as escolas têm detetores de metal porque os alunos vão armados como se fossem para a guerra. A última vez que entrei numa universidade lá, fiquei chocado: portas que só abrem com senhas e, se você não tem um cartão, tá fora, não entra nem na biblioteca.

Na França, por exemplo, a violência nas escolas virou epidemia. Leio agora que Sarkozy foi visitar o Liceu Gagny, que uma semana antes havia sido invadido por uma gangue em “expedição punitiva”. Detalhe: “expedição punitiva” era o termo que os fascistas italianos usavam quando saíam para bater e matar os adversários. Na França, há 100 escolas consideradas nichos de brutalidade. Vejo fotografia de diretores feridos pelos alunos. Claro, os alunos se justificam: “O professor passa todo o tempo a nos humilhar, dizendo que não servimos para nada”. É verdade, o ensino francês (e de alguns outros países) curte isso. Na França e na Inglaterra, ainda há pouco havia (ou há?) a palmatória.

Vamos ser honestos: o ensino que havia em algumas escolas estava mais para tortura medieval. Um autoritarismo criminoso, sádico, sobre adolescentes aterrorizados. Que o digam os que estiveram em internatos. Há uma vasta literatura e filmes sobre isso, além do recente Entre os muros da escola, que está mexendo com a cuca de tanta gente.

Na novela Caminho das Índias, apresentaram uma cena em que um aluno, repreendido, debocha da professora, alegando que não vai estudar, optou pela vagabundagem porque vai se virar melhor do que a professora que ganha uma miséria. O aluno está certo, pois, enquanto a profissão da professora não for valorizada, inclusive salarialmente, parte da crise não será resolvida. O aluno está errado porque a professora fez bem em optar pela vida e não pela morte, em optar pela solidariedade e não pela fraude e pelo crime.

Outro dia tive uma experiência contrastante: participei do lançamento de uma antologia, A escola e a letra (Editora Boitempo), para a qual Flavio Aguiar e Og Doria selecionaram textos de autores brasileiros relatando como se dava o aprendizado antigamente. Num lançamento lá em São Paulo, no entanto, depois de ter lido para o público o poema Gymnasium, que está nessa seleta, me dei conta de que estava falando de uma escola totalmente diferente da de hoje. Uma escola em que havia hierarquia e disciplina. Reprovações, repreensões e castigos eram aplicados. Ou seja, havia uma ordem, mas, convenhamos, a violência era do sistema, da instituição. E isso não era visto como violência, posto que tal educação produzia resultados para a comunidade. Os alunos tinham que se submeter. Entendia-se que a educação pressupunha isso.

A partir dos anos 1950 começou o “liberou geral”. Em muitos aspectos, houve melhoras, em outros, piora. A questão, enfim, que deve ser discutida em intermináveis seminários, é esta: será que o ser humano só produz e se organiza socialmente por meio da repressão?

Ou então: por que confundimos liberdade com permissividade e democracia com licenciosidade?

Por que à primeira brecha no sistema viramos uma horda primitiva?

Não é possível encontrar um meio-termo saudável e responsável entre o autoritarismo e a repressão de ontem e a rebeldia irracional das gangues?

* Affonso Romano de Sant’Anna escreve quinzenalmente neste espaço
http://www.correiobraziliense.com.br/impresso/ 19/04/2009