Roberto Damatta*
Quando menino, minha avó Emerentina solicitou-me um
palpite para o jogo do bicho, uma atividade que ela praticava com a
mesma religiosidade com que fazia as suas orações matinais. Pensei num
filme de Tarzan e chutei: elefante! O elefante deu na cabeça e dela
recebi um dinheiro que virou bombons de chocolate.
São 25 bichos, conforme determinou o cânone do Barão de Drummond, o
inventor disso que Gilberto Freyre dizia ser um "brasileirismo". Algo
genuinamente brasileiro, ao lado da feijoada, das almas do outro mundo,
do samba, da corrupção oficial, do suposto orgasmo das prostitutas e do
"rouba, mas faz". Quanta inocência existe entre nós. É de enternecer.
PALPITE 1 (AVESTRUZ)O ministro Joaquim Barbosa
tem sido tratado como um Drácula brasileiro por dizer o que pensa e
sente. Mas, no Brasil, eis o meu primeiro palpite, somos todos treinados
a dizer o que não pensamos.
Seja porque seríamos presos por corrupção ou tomados como
desmanchadores de prazer; seja porque faz parte de nossa persistente
camada aristocrática não confrontar o outro com a tal "franqueza rude" a
ser reprimida por sinalizar não o desrespeito, mas um igualitarismo a
ser evitado justamente porque nivela e subverte hierarquias.
Somos a sociedade da casa e da rua. Em casa, somos reacionários e
sinceros; na rua viramos revolucionários e ninjas - a cara encoberta.
Somos imperiais em casa, quando se trata das nossas filhas e fervorosos
feministas em público, com as "meninas" dos outros. Observo que quando
há hierarquia, não há debate nem discórdias; já o bate-boca é
igualitário e nivelador. Por isso, ele é execrado entre nós, alérgicos a
todas as igualdades. Discutir é igualar, de modo que as reações de
Joaquim Barbosa assustam e surpreendem. Afinal, ele é um ministro. Como
pode se permitir tamanha sinceridade? O superior não deveria discutir,
mas ignorar e suprimir.
PALPITE 2 (ÁGUIA)Um presidente da instância
legal mais importante do País que esconde por educação seus valores
seria um poltrão? E isso, leitor, é justamente o que esse Joaquim
Barbosa, negro e livre, não é e não quer ou pode ser. Na nossa
sociedade, você está fora do eixo (ou da curva) até o eixo entrar nos
eixos. Aí, você vira celebridade e começa a ser fino como um
aristocrata. Na oposição, seu senso crítico é gigantesco, mas no dia em
que você vira governo surgem as etiquetas reacionárias. Eu queria ir,
você diz, mas a minha assessoria impediu. Não ficaria bem...
Afinal, ator e papel não podem operar como um conjunto? Ou devem agir
se autoenganando para serem permanentemente elogiados como "espertos"
ou "malandros"? Esse apanágio do nosso sistema político que glorifica a
hipocrisia e condena a opinião pessoal sincera que, em circunstâncias
gravíssimas como a que estamos vivendo no momento, exige o confronto e,
consequentemente, a desagradável rispidez da discórdia?
PALPITE 3 (BURRO)Como ter democracia sem
conflito? Se passamos a mão na cabeça dos mais gritantes conflitos de
interesse nessa nossa sociedade de vizinhos de bairro e de parentelas
adocicadas pelos compadrios, por que temos de nos sentir aporrinhados
porque um juiz confrontou, de modo direto, um colega cujo objetivo óbvio
era o de protelar o arremate de um processo que, no meu entender, vai
definir o caráter de nossa democracia liberal e representativa?
PALPITE 4 (BORBOLETA)Pergunto ao leitor: existe
sinceridade sem emoção? Existe honestidade sem estremecimento? Existe
algum regime ético no qual se troca convicção por boas maneiras? Afinal
de contas, o que seria uma pessoa com "bons modos"? Seria um cagão sem
espinha dorsal? Como, pergunto, mudar um país com essa maldita tradição
de dizer que somos assim, mas no fundo somos assado sem dissensões?
Afinal o que preferimos: o golpe que silenciosamente suprime o bate-boca
ou o bate-boca que é a única arma democrática contra o golpe?
Um amigo me diz que o ministro Barbosa estava certo no conteúdo, mas
errado na forma; e que o ministro Lewandowski estava errado no conteúdo e
certo na forma. Mas, palpito eu, como separar forma de conteúdo quando
se trata do futuro da democracia ou de um grande amor? Seria possível
uma noite de núpcias com um noivo certo no conteúdo, mas sem traduzir
esse conteúdo formalmente?
O sinal dos tempos no Supremo tem sido, precisamente, o estilo
sincero e desabrido - honesto pela raiz - do estruturalismo de Joaquim
Barbosa. Nele, forma e conteúdo estão juntos como estiveram em todos
aqueles que tentam ser uma só pessoa na casa e na rua, na intimidade e
no púlpito, entre os amigos e os colegas de tribunal.
Para se ter uma democracia é preciso juntar forma e conteúdo. Não se
pode condenar a discórdia e o direito à diferença como somente um gesto
de má educação ou de egoísmo autoritário. É preciso abrir um lugar para o
bate-boca no sistema moral brasileiro, caso se queira terminar com a
sujeição e a autocondescendência que nos caracteriza como uma sociedade
metade aristocrática, metade igualitária. Prova isso o agravante de que,
quando essas metades entram em choque, tendemos a ficar do lado
aristocrático ou do bom comportamento. Do formal e do legalmente
correto, sem nos perguntarmos se o confronto não seria a maior prova de
igualdade e de respeito pelo outro.
Será que acertei novamente no elefante, ou deu burro e avestruz?
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* Antropólogo. Escritor. Colunista do Estadão.
Fonte: Estadão on line, 21/08/2013
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